وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ " « 1 » .
8472 - حَدَّثَنَا فَزَارَةُ ، أَخْبَرَنَا فُلَيْحٌ ، وَسُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الشَّيْخُ يَكْبَرُ وَيَضْعُفُ جِسْمُهُ ، وَقَلْبُهُ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ : طُولِ الْحَيَاةِ ، وَحُبِّ الْمَالِ " ، قَالَ سُرَيْجٌ : " حُبِّ الْحَيَاةِ ، وَحُبِّ الْمَالِ " « 2 » .
8473 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، فزارة - وهو ابن عمر وإن كان لا يعرف - تابعه أبو عامر العقدي وسريج بن النعمان فيما سلف برقم ( 8423 ) ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير فليح ، ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح . عطاء : هو ابن يسار .
( 2 ) حديث صحيح ، فزارة بن عمر قد تابعه سريج بن النعمان ، وهو ثقة من رجال البخاري ، وفليح - وإن كان فيه كلام - متابع ، وقد سلف الحديث برقم ( 8422 ) عن أبي عامر العقدي ، عن فليح بن سليمان .
( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل فليح بن سليمان ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . يونس : هو ابن محمد المؤدب . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4724 ) ، وهو متفق عليه ، وانظر تتمة شواهده هناك . وسلف النهي عن الوشم برقم ( 8245 ) من طريق همام عن أبي هريرة .