. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
ص 5 ، وفي " شعب الإيمان " ( 102 ) ، والبغوي ( 1257 ) من طريق الوليد بن مسلم ، حدثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي الزناد ، به . وسرد الوليد بن مسلم في حديثه الأسماء الحسنى . قال الترمذي : هذا حديث غريب ، حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ، ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح ، وهو ثقة عند أهل الحديث ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولا نعلم في كثير شيء من الروايات له إسناد صحيح ذكر الأسماء إلا في هذا الحديث . قلنا : وذكر هذه الأسماء في الحديث مدرج من بعض الرواة كما قرره العلماء ، انظر التعليق على " صحيح ابن حبان " عند الحديث رقم ( 808 ) . وأخرجه ابن ماجة ( 3861 ) من طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني ، والطبراني في " الأوسط " ( 985 ) من طريق عمرو بن أبي سلمة ، كلاهما عن زهير بن محمد ، عن موسى بن عقبة ، عن الأعرج ، به . رواية عمرو بن أبي سلمة دون قوله : " إنه وتر يحب الوتر " . وأما عبد الملك بن محمد فقد ذكر في روايته الأسماء الحسنى ، وهو ضعيف لين الحديث ، ثم إن رواية أهل الشام عن زهير بن محمد غير مستقيمة ، وعبد الملك هذا من صنعاء دمشق لا صنعاء اليمن . وأخرجه الترمذي ( 3506 ) من طريق أبي رافع ، عن أبي هريرة . ولم يذكر : " إنه وتر يحب الوتر " .
وأخرجه الطبري 183 / 15 من طريق عراك بن مالك ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " إن لله تسعة وتسعين اسما ، كلهن في القرآن ، من أحصاهن دخل الجنة " .
وإسناده ضعيف . وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 108 ) من طريق سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة . ولم يذكر : " إنه وتر يحب الوتر " . وسيأتي الحديث بشطريه برقم ( 7623 ) من طريق همام بن منبه ، عن أبي هريرة ، وأما الشطر الأول منه ، فسيأتي برقم ( 7623 ) من طريق محمد بن سيرين ، و ( 10532 ) من طريق أبي سلمة ، كلاهما عن أبي هريرة ، والشطر الثاني منه - وهو