7368 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ « 1 » ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ ، إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا " وَنَهَى عَنِ الرَّوَثِ ، وَالرِّمَّةِ ، وَلَا يَسْتَطِيبُ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ « 2 » .
هامش
( 1 ) كذا في أصولنا الخطية : " عن " ، وفي ( م ) : حدثنا .
( 2 ) إسناده قوي . والقعقاع بن حكيم ثقة من رجال مسلم ، وأصحاب السنن الأربعة ، والبخاري في " الأدب المفرد " . وأبو صالح : هو ذكوان السمان الزيات . وأخرجه الشافعي 28 / 1 ، والحميدي ( 988 ) ، وابن ماجة ( 313 ) ، وأبو عوانة 200 / 1 ، والطحاوي 123 / 1 ، والبيهقي 102 / 1 ، والبغوي ( 173 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . ورواية الطحاوي مختصرة . وأخرجه الدارمي ( 674 ) ، وأبو داود ( 8 ) ، وابن ماجة ( 312 ) ، وأبو عوانة 200 / 1 ، والطحاوي 123 / 1 و 233 / 4 ، وابن حبان ( 1431 ) ، والبيهقي 112 / 1 من طريق محمد بن عجلان ، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض . وأخرجه البيهقي 102 / 1 من طريق أمية بن بسطام ، عن يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم ، عن محمد بن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، به . وأخرجه مختصرا مسلم ( 265 ) ، وأبو عوانة 200 / 1 من طريق عمر بن عبد الوهاب الرياحي ، عن يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . قال المزي في " تحفة الأشراف " 441 / 9 معلقا على رواية مسلم هذه : كذا قال الرياحي عن يزيد بن زريع ، وهو معدود من أوهامه ، وخالفه أمية بن بسطام ( يشير إلى الرواية التي خرجناها من " سنن البيهقي " آنفا ) ، وهو أحد الأثبات في يزيد بن زريع ، فقال . . . فساق إسناده ، ثم قال : وهو محفوظ من رواية ابن عجلان ، عن القعقاع بن