فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير القاسم بن ربيعة ، وهو ابنُ جوشن الغطفاني ، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة ، وهو ثقة . أيوب : هو السختياني . وأخرجه ابن ماجة ( 2627 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 40 / 8 ، وابن ماجة ( 2627 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 4946 ) ، والدارقطني 104 / 3 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، والبيهقي 44 / 8 من طريق أبي عمر ، كلاهما عن شعبة ، به . وأشار إلى هذه الرواية أبو داود بإثر الحديث رقم ( 4549 ) . وأخرجه النسائي 40 / 8 - 41 من طريق حماد بن سلمة ، عن أيوب السختياني ، عن القاسم بن ربيعة أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . ، مرسل . ومن طريقين عن القاسم بن ربيعة مرسلًا ، سيرد 410 / 3 . وأخرجه أبو داود ( 4547 ) و ( 4548 ) و ( 4588 ) و ( 4589 ) ، وابن ماجة ( 2627 ) ، وابن حبان ( 6011 ) ، والدارقطني 104 / 3 - 105 ، والبيهقي 45 / 8 من طرق ، عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عقبة بن أوس ( ويقال : يعقوب ) ، عن عبد اللَّه بن عمرو . فزادوا في الإسناد عقبة بن القاسم وابن عمرو ، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد . وعلقه أبو داود بإثر الحديث ( 4549 ) ، والدارقطني 104 / 3 عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ( يعني ابن جُدعان ) وهو ضعيف ، عن يعقوب السدوسي ، ( يعني عقبة بن أوس ) عن عبد اللَّه بن عمرو . وهذا الإسناد الذي أشار إليه هو عند أحمد في مسند عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب برقم ( 5805 ) ، قد جعله أبو داود والدارقطني من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص . ورواه النسائي 41 / 8 من طريق حماد بن زيد ، عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عقبة بن أوس ، عن عبد اللَّه ، هكذا رواه دون أن يبين من