6904 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بَابٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، عَلَى أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ ، وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ،
هامش
وأخرجه البخاري في " القراءة خلف الإمام " ( 10 ) ، ومن طريقه ابن عدي 1736 / 5 ، والبيهقي في " القراءة خلف الإمام " ( 96 ) من طريق عامر الأحول ، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " ( 14 ) ، وابن ماجة ( 841 ) من طريق حسين المعلم ، والبيهقي في " القراءة خلف الإمام " ( 97 ) من طريق محمد بن إسحاق ، ثلاثتهم عن عمرو بن شعيب ، بهذا الإسناد ، بزيادة لفظ : " بفاتحة الكتاب " . وذكره الهيثمي في " المجمع " 111 / 2 ، بلفظ : " كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن ، فخدجة ، فخدجة ، فخدجة " ، وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " ، وفيه سعد بن سليمان النشيطي ، قال أبو زرعة : نسأل اللَّه السلامة ، ليس بالقوي . وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم ( 395 ) ، سيرد ( 7291 ) . وآخر من حديث عائشة عند ابن ماجة ( 840 ) . وثالث بمعناه من حديث عبادة بن الصامت عند البخاري ( 756 ) ، ومسلم ( 394 ) ، سيرد 314 / 5 ، بلفظ : " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " . ورابع من حديث أبي سعيد الخدري ، سيرد ( 10998 ) و ( 11415 ) و ( 11922 ) ، بلفظ : " أمرنا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر " ، وهو عند ابن حبان ( 1790 ) ، وإسناده صحيح على شرط مسلم . وخامس من حديث رجل من أهل البادية من أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سيرد 78 / 5 . وسيرد برقم ( 7016 ) . قوله : " فهي خداج " : بكسر الخاء المعجمة ، أي : ناقصة غير تامة . وقوله : " ثم هي خداج " تأكيد للأول . قاله السندي .