6639 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : جَاءَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْنِي عَلَى شَيْءٍ أَعِيشُ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا حَمْزَةُ ، نَفْسٌ « 1 » تُحْيِيهَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ نَفْسٌ تُمِيتُهَا ؟ " قَالَ : بَلْ نَفْسٌ أُحْيِيهَا ، قَالَ : " عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ " « 2 » .
هامش
ابن لهيعة ، والطبراني بإسناد جيد . قلنا : حُيي بنُ عبد اللَّه ضعيف ، ضعفه أحمد والبخاري والنسائي ، لكن في الباب ما يُقويه بإسنادٍ حسن عن أبي هريرة عند أبي يعلى ( 6559 ) ، وابن حبان ( 2535 ) ، وابن عدي في " الكامل " 691 / 2 ، والبزار كما في " كشف الأستار " 18 / 4 ، ولفظه عندهم - عدا البزار - : رجل توضأ في بيته ، فأحسن وضوءه ، ثم تحمل إلى المسجد ، فصلى فيه الغداة ، ثم عقب فيه بصلاة الضحى . . . " . ولفظ البزار : " من صلى الغداة في جماعة ، ثم ذكر اللَّه حتى تطلع الشمس . . . " ، وبين البزار في روايته أن الذي تعجب من كثرة غنيمتهم ، وسرعة رجعتهم هو أبو بكر رضي اللَّه عنه . وفي الباب : أيضاً عن عمر بن الخطاب عند الترمذي ( 3561 ) ، ولفظه : " قوم شهدوا صلاة الصبح ، ثم جلسوا يذكرون اللَّه حتى طلعت عليهم الشمس . . . " وفي إسناده محمد بن أبي حميد ، وهو ضعيف .
( 1 ) في نسخة ( ظ ) : أنفس ، وأشير إليها في هامش ( ص ) و ( ق ) .
( 2 ) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - ، وحيي بن عبد اللَّه وهو المعافري . وذكره المنذري في " الترغيب والترهيب " 159 / 3 ، وقال : رواه أحمد ، ورواته