. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
أبي سفيان في " الميزان " أيضاً . - قال المزي : زعم ابن حبان أن عمرو بن حبشي الزبيدي ، وعمرو بن حريش الزبيدي واحد ، فالله أعلم . وباقي رجاله ثقات غير ابن إسحاق ، فهو صدوق حسن الحديث إذا صرح بالتحديث . حسين بن محمد : هو المروذي ، وأبو سفيان - ونُسب في الرواية ( 7025 ) : الحرشي . قال ابن معين : ثقة مشهور . ونقل أحمد عن ابن إسحاق في الرواية ( 7025 ) توثيقه عن أهل بلاده ، ولعل الذهبي لم يطلع على توثيقهما ، فقال في " الميزان " 531 / 4 : لا يعرف ، وقال فيه أيضاً 252 / 3 : لا يُدرى من أبو سفيان ، ثم اطلع عليه بعد ، فقال في " الكاشف " 301 / 3 : ثقة . وذكر ابنُ ماكولا نسبته في " الإكمال " في الجُرشي - بالجيم المضمومة - ، والحرشي بالحاء المهملة . ومسلم بن جبير : وثقه أحمد في الرواية ( 7025 ) ، فقال : وكان مسلم رجلًا يؤخذ عنه ، وقد أدرك وسمع ، ويظهر أن الذهبي لم يطلع على توثيق أحمد هذا ، فقال في " الميزان " 102 / 4 : لا يُدرى من هو . وقال ابن حجر في " التقريب " : مجهول ، وقد نسبه البخاري في " التاريخ الكبير " 258 / 7 : الحرشي ، ونسبه ابنُ أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 181 / 8 : الجُرشي - بالجيم - ، وتفرد عبدُ الأعلى بن عبد الأعلى السامي - فيما ذكره البخاري في " التاريخ " 323 / 6 ، وابنُ ماكولا في " الإكمال " 422 / 2 ، والمزي في " تحفة الأشراف " 370 / 6 - فسماه مسلم بن كثير ، فأعاد ابن أبي حاتم ترجمته بهذا الاسم في " الجرح والتعديل " 193 / 8 . وأخرجه الدارقطني 69 / 3 من طريق أبي أمية الطرسوسي ، عن حسين بن محمد المرُّوذي ، شيخ أحمد ، بهذا الإسناد ، وقد تصحف فيه المروذي - بالذال - ، إلى : المروزي - بالزاي - . وسيورده أحمد برقم ( 7025 ) من طريق إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وقد أخرجه أبو داود ( 3357 ) ، والدارقطني 70 / 3 ، والحاكم 56 / 2 - 57 ،