6578 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الْأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " فَإِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْنَاكُمْ مِمَّا عِنْدَنَا ، وَإِنْ شِئْتُمْ ذَكَرْنَا أَمْرَكُمْ لِلسُّلْطَانِ قَالُوا : فَإِنَّا نَصْبِرُ فَلَا نَسْأَلُ شَيْئًا " « 1 » .
هامش
الشيخين ، غير أبي هانيء الخولاني - وهو حميد بن هانيء - ، وأبي عبد الرحمن الحبلي - وهو عبد اللَّه بن يزيد المعافري - فمن رجال مسلم . وابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - ، سيىء الحفظ ، لكنه متابع . أبو عبد الرحمن شيخ أحمد : هو عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، وحيوة : هو ابن شريح . وأخرجه مسلم ( 1906 ) ( 153 ) ، وأبو داود ( 2497 ) ، والنسائي 17 / 6 - 18 ، وابن ماجة ( 2785 ) ، والحاكم 78 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 169 / 19 ، وفي " الشعب " ( 4245 ) من طريق عبد اللَّه بن يزيد ، بهذا الإسناد . ولم يذكر بعضهم ابن لهيعة ، وصححه الحاكم على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . قلنا : قد أخرجه مسلم كما مر ، فلا وجه لاستدراكه عليه . وأخرجه ابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 256 عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار ، عن ابن لهيعة ، به . وأخرجه مسلم ( 1906 ) ( 154 ) من طريق نافع بن يزيد ، عن أبي هانيء ، به ، بنحوه .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي هانيء - وهو حميد بن هانيء الخولاني - ، وأبي عبد الرحمن الحُبُلي - وهو عبد اللَّه بن يزيد المعافري - فمن رجال مسلم .