عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَوَّلُ صَدَقَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ صَدَقَةُ عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْبِسْ أُصُولَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا « 1 » " « 2 » .
6461 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا مَرَّ بِسُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ " « 3 » .
6462 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ " يَبِيتُ بِذِي طُوًى ، فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ ، وَأَمَرَ مَنْ
هامش
( 1 ) في ( ظ 14 ) : ثمرها .
( 2 ) حديث صحيح ، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عبد اللَّه ، وهو ابن عمر العمري ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . حماد : هو ابن خالد الخياط . وقد سلف بنحوه مطولًا برقم ( 4608 ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا سند ضعيف لضعف العمري ، وهو عبد اللَّه المكبر ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن خالد الخياط ، القرشي ، نزيل بغداد - ، فمن رجال مسلم . وأخرجه عبد الرزاق ( 5911 ) عن عبد اللَّه العمري ، بهذا الِإسناد . وأخرجه أبو داود ( 1413 ) ، ومن طريقه اخرجه البيهقي 325 / 2 من طريق عبد الرزاق ، عن عبد اللَّه العمري ، به ، وزاد : كبر قبل : سجد ، وهذه الزيادة أثبتها الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي في متن المطبوع من المصنف ، بناء على هذه الرواية . وقال أبو داود بإثره : قال عبد الرزاق : كان الثوري يعجبه هذا الحديث . قال أبو داود : يعجبه لأنه كبر . وانظر ( 4669 ) .