تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
6378 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شعَيْبٌ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ وَصَافَفْنَاهُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » . 6379 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " رَأَيْتُ النَّاسَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضْرَبُونَ إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى رَحْلِهِ " « 2 » .
هامش
عبد العزيز - قد صرح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 4242 ) ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 172 / 3 من طريق سعيد بن عبد العزيز ، عن الزهري ، به . وقد سلف برقم ( 3651 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع الحمصي ، وشعيب : هو ابن أبي حمزة ، أبو بشر الحمصي ، والزهري : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه . وأخرجه البخاري ( 942 ) و ( 4132 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 312 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 260 / 3 من طريق أبي اليمان ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 171 / 3 من طريق بقية ، عن شعيب ، به . وقد سلف برقم ( 6351 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 14598 ) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 3154 ) ، وانظر ( 4517 ) .