وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ « 1 » " « 2 » .
6206 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الظُّلْمَ ، فَإِنَّهَا الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 3 » .
6207 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ « 4 » مَنْ كَانَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ، ثُمَّ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى أَعْمَالِهِمْ " « 5 » .
كَذَا فِي الْكِتَابِ
هامش
( 1 ) قوله : " وسطاً من ذلك " ليس في ( ظ 14 ) .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي ، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في " خلق أفعال العباد " ، وهو ثقة . إسماعيل : هو ابن جعفر . وقد سلف برقم ( 5595 ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا سند حسن ، عطاء بن السائب حسن الحديث ، وقد اختلط بأخرة ، لكن رواية زائدة - وهو ابن قدامة - عنه قبل اختلاطه . وانظر ( 5662 ) .
( 4 ) قوله : " العذاب " ليس في ( ظ 14 ) .
( 5 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف من أجل تدليس حجاج - وهو ابن أرطاة - ، ثم إن حجاجا قد خالف فيه يونس بن يزيد الأيلي ، فقال فيه : عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن هنيدة ، بينما قال فيه يونس فيما سلف برقم ( 4985 ) و ( 5890 ) :