اللَّهِ ، كَمْ يُعْفَى عَنِ الْمَمْلُوكِ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ عَنْهُ ثُمَّ أَعَادَ ، فَصَمَتَ عَنْهُ ثُمَّ أَعَادَ ، فَقَالَ : " يُعْفَى عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً " « 1 » .
5900 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ أَبِي « 2 » الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ ، فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " « 3 » .
5901 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى رَعِيَّتِهِ ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ ، وَالْعَبْدُ
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة . وقد سلف برقم ( 5635 ) .
( 2 ) لفظ : " أبي " سقط من ( م ) .
( 3 ) حديث صحيح ، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة - واسمه عبد اللَّه - ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى ، فمن رجال مسلم ، أبو الأسود : هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المدني ، يتيم عروة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13097 ) من طريق النضر بن عبد الجبار ، عن ابن لهيعة ، بهذا الِإسناد . وأخرجه أبو داود ( 3495 ) ، والنسائي في " المجتبى " 286 / 7 ، والطحاوي في " شرح المعاني " 38 / 4 ، والطبراني ( 13098 ) ، والبيهقي في " السنن " 315 / 4 من طريق المنذر بن عبيد ، عن القاسم بن محمد ، به . وانظر ( 4517 ) .