5613 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ " اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ ، لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ ، " فَأَذِنَ لَهُ " « 1 » .
هامش
وأخرجه أبو داود ( 5143 ) ، وابنُ حبان ( 431 ) من طريق هاشم بن القاسم ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2552 ) ( 12 ) من طريق حيوة بن شريح المصري ، عن يزيد ، وسيأتي برقم ( 5653 ) و ( 5721 ) و ( 5896 ) . قوله : " إن أبر البر " ، قال السندي : الأبر : اسم تفضيل من البر بالكسر ، وهو الإحسان ، والمراد أن أفضل البر وأكمله في حق الأب هو بر أهل وده بعده ، وإضافة الأبر إلى البر باعتبار البر باراً ، كما في مثل " جَد جَده " ، اعتبر الجد جاداً ، وأحال الاقتصار على الأب ليكون دليلًا على الأم بالأولى ، لكون برها آكد ، أو لأنها قد يكون ودها في غير محله لنقصان عقل النساء ، فلا يكون وصل ذاك مؤكداً بخلاف الأب عادة . " بعد أن يولي " على بناء الفاعل من التولية ، يقال : ولى إذا أدبر كتولى ، أي : بعد أن ذهب أبوه من عنده بسفر أو موت ، ويحتمل بناء المفعول من التولية ، أي : بعد أن يولى الابن أمور أبيه بسفره أو موته ، والمحققون على الأول . واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد بن بكر : هو البُرْساني . وأحرجه البخاري ( 1744 ) ، ومسلم ( 1315 ) ، وابن خزيمة ( 2957 ) من طريق محمد بن بكر ، بهذا الإسناد .