5263 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " « 1 » .
5264 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : " إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ بِدْعَةٌ مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا " يَعْنِي إِلَى الصَّدْرِ « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح لغيره ، ولهذا إسناد ضعيف لضعف العمري - وهو عبد اللَّه بن عمر - ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي ، ونافع : هو مولى ابن عمر . وأخرجه أبو داود ( 3741 ) ، وابن عدي في " الكامل " 380 / 1 - 381 ، والبيهقي 68 / 7 من طريق أبان بن طارق ، عن نافع ، به . وفيه زيادة : " ومن دخل على غير دعوة ، دخل سارقاً ، وخرج مغيراً " ، قال أبو داود : أبان بن طارق مجهول . وانظر ( 4712 ) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 5177 ) ، ومسلم ( 1432 ) ، سيرد 2670 / 2 .
( 2 ) إسناده ضعيف . بشر بن حرب : هو الأزدي أبو عمرو الندبي ، ضعفه ابن معين وأبو زرعة والنسائي وأبو حاتم ، وقال البخاري : رأيت علي ابن المديني يضعفه ، وقال أحمد : ليس بقوي في الحديث ، وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به ، وقال حماد بن زيد : ذكرت لأيوب حديث بشر بن حرب ، قال : كأنما تسمع حديث نافع ، كأنه مدحه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وكيع : مو ابن الجراح الرؤاسي ، وحماد : هو ابن زيد . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 442 / 2 من طريق جبارة بن مغلس ، عن حماد ، به .