فِي قُبُورِهِمْ فَقُولُوا : بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .
5234 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُعْرَضُ عَلَى ابْنِ آدَمَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فِي قَبْرِهِ " « 2 » .
5235 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ « 3 » حَتَّى يَقْبِضَهُ " « 4 » .
هامش
( 1 ) رجاله ثقات رجال الشيخين . همام : هو ابن يحيى العَوْذي ، وقَتَادة : هو ابن دعامة السدوسي ، أبو الصديق الناجي : هو بكر بن عمرو - وقيل ابن قيس - البصري . وأخرجه الحاكم 366 / 1 - ومن طريقه البيهقي 55 / 4 - من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 4812 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه هناد في " الزهد " ( 365 ) عن وكيع ، بهذا الِإسناد . وقرن بفضيلِ بن غزوان موسى بنَ عبيدة . وقد سلف برقم ( 4658 ) مطولًا .
( 3 ) في هامش ( س ) و ( ص ) : يبيعه . نسخة .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 37 / 4 من طريق أبي نعيم ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وانظر ( 4517 ) و ( 5064 ) .