تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
4514 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا « 1 » حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ : كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكَ لَا تَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِكَ تَكُونُ الْبَرَكَةُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 14 ) : قال : حدثنا حصين . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حصين : هو ابن عبد الرحمن السلمي ، ومجاهد : هو ابن جبر . وأخرجه البزار ( 2885 ) ( زوائد ) من طريق محمد بن فضيل ، به . وقال البزار : لا نعلمه يُروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه ، ولا نعلم أسند حُصين عن مجاهد ، عن ابن عمر إلا هذا ، وروي عن غير ابن عمر . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 27 / 5 ، وقال : رواه أحمد والبزار . . . ورجالهما رجال الصحيح . وفي الباب : عن ابن عباس عند البخاري ( 5456 ) ، ومسلم ( 2531 ) ، سلف برقم ( 1924 ) . وعن كعب بن مالك عند مسلم ( 2032 ) ، سيرد 386 / 6 . وعن جابر عند مسلم ( 2033 ) ، سيرد 303 / 1 و 393 ، وسلف ضمن مسند ابن عباس 293 / 1 . وعن أنس عند مسلم ( 2534 ) ، سيرد 177 / 3 و 290 . وعن أبي هريرة عند مسلم ( 2035 ) ، سيرد 341 / 2 و 415 . وعن زيد بن ثابت وأبي سعيد الخدري ، وكعب بن عجرة عند الطبراني فيما ذكر الهيثمي في " المجمع " 28 / 5 ، وفي أسانيد أحاديثهم مجاهيل . قال النووي : والمراد بالبركة ما تحصل به التغذية ، وتسلم عاقبته من الأذى ، وُيقوي على الطاعة . والعلم عند اللَّه . وانظر " الفتح " 579588 / 9 . قال السندي : قوله : " في أي طعامك " ، أي : في أي جزء منه ، أفي الذي