4344 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ « 1 » ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ « 2 » .
4345 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، وَمَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانَ ، أَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ ، يُحَدِّثُ
هامش
وإبراهيم : هو النخعي . وأخرجه مسلم ( 2125 ) ، والنسائي في " المجتبى " 188 / 8 ، والشاشي ( 320 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 9467 ) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 358 / 2 من طريق جرير بن حازم ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 146 / 8 - 147 من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، قال : قال عبد اللَّه . وهذا إسناد ظاهره الانقطاع ، وهو في حكم المتصل ، كما ذكرنا غير مرة . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 188 / 8 من طريق حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي عبيدة ، عن عبد اللَّه . وهذا إسناد منقطع ، أبو عبيدة - وهو ابن عبد اللَّه بن مسعود - لم يسمع من أبيه . وانظر ( 3945 ) .
( 1 ) تحرف في النسخ المطبوعة من المسند إلى : " سنان " ، والتصويب من النسخ الخطية .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد اللَّه بن أحمد ، فمن رجال النسائي ، وهو ثقة . شيبان : هو ابن فَرُّوخ الحبطي . وإبراهيم : هو النخعي ، وعلقمة بن قيس النخعي . وهذا الحديث من زيادات عبد اللَّه بن أحمد . وهو مكرر ما قبله .