4343 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " لَعَنَ اللَّهُ « 1 » الْمُتَوَشِّمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ " ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ " ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ : إِنِّي لَأَظُنُّهُ فِي أَهْلِكَ . فَقَالَ لَهَا : اذْهَبِي فَانْظُرِي فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ . فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ شَيْئًا ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي الْمُصْحَفِ قَالَ : بَلَى قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 2 » .
هامش
وهذا إسناد ضعيف لضعف قيس ، وهو ابن الربيع الأسدي ، وبقية رجاله ثقات ، عفان : هو ابن مسلم ، وإبراهيم : هو النخعي . وأخرجه - دون قوله : " إن من البيان سحراً " - البزار ( 3421 ) " زوائد " من طريق أبي داود ، عن قيس ، بهذا الإسناد . وقال : لا نعلم رواه عن الأعمش ، بهذا الإسناد إلا قيس . وتقدم دون قوله : " إن من البيان سحراً " برقم ( 3844 ) . وقوله : " إن من البيان سحراً " له شاهد من حديث ابن عمر عند البخاري ( 5767 ) ، سيرد ( 4651 ) . وآخر من حديث عمار عند مسلم ( 869 ) ( 47 ) ، سيرد 263 / 4 . وثالث من حديث ابن عباس تقدم بالأرقام ( 2424 ) و ( 2761 ) و ( 2815 ) و ( 2861 ) و ( 3026 ) و ( 3069 ) . ورابع من حديث معن بن يزيد السلمي ، سيرد 470 / 3 . قوله : الذين يتخذون قبورهم : قال السندي : الإضافة لأدنى ملابسة ، أي : قبوراً تتعلق بهم كقبور أهليهم ونحو ذلك ، وإلا لا يستقيم .
( 1 ) لفظ : " اللَّه " لم يرد في ( ص ) و ( س ) و ( ظ 1 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عفان : هو ابن مسلم الصفار ،