صَلَاةَ الرَّجُلِ ، وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً ، كُلُّهَا مِثْلُ صَلَاتِهِ " « 1 » .
قَالَ عَفَّانُ : بَلَغَنِي ، أَنَّ أَبَا الْعَوَّامِ وَافَقَهُ .
4324 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مِثْلَهُ « 2 » .
4325 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِهِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم ، وأبو داود - وهو سليمان بن داود الطيالسي - من رجال مسلم أيضاً ، لكنه متابع بعفان ، وهو ابن مسلم الصفار ، همام : هو ابن يحيى العَوْذي ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي ، ومُوَرِّق العجلي : هو ابن مشمرج . وأخرجه البزار ( 457 ) من طريق أبي داود ، بهذا الإسناد . بلفظ : أربع وعشرين ضعفاً . وأخرجه الشاشي ( 703 ) و ( 705 ) من طريقين عن عفان ، به . وهو مكرر ( 4159 ) ، وسلف برقم ( 3564 ) . وانظر ( 4158 ) و ( 4159 ) .
( 2 ) صحيح ، وهذا اسناد ضعيف لانقطاعه ، قتادة - وهو ابن دعامة السدوسي - لم يسمع من أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فيما ذكر ابنُ أبي حاتم في " المراسيل " ( 142 ) ، ولم يتفطن الشيخ أحمد شاكر إلى انقطاعه ، فذكر أن قتادة سمعه من مُوَرِّق عن أبي الأحوص ، ومن أبي الأحوص نفسه ، فرواه على الوجهين . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . عبد الوهاب : هو ابن عطاء الخفاف ، وسعيد : هو ابن أبي عروبة . وسلف بإسناد صحيح برقم ( 4158 ) و ( 4159 ) و ( 4323 ) . وانظر ( 3564 ) .