4181 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ طَيِّئٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " نَهَانَا « 1 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّبَقُّرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ " فَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ : - وَكَانَ جَالِسًا عِنْدَهُ - نَعَمْ ، حَدَّثَنِي أَخْرَمُ الطَّائِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " فَكَيْفَ بِأَهْلٍ بِرَاذَانَ وَأَهْلٍ بِالْمَدِينَةِ وَأَهْلِ كَذَا ؟ " قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِأَبِي التَّيَّاحِ : مَا التَّبَقُّرُ ؟ فَقَالَ : " الْكَثْرَةُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) : نهى .
( 2 ) هذا الحديث له إسنادان ، وكلاهما ضعيف ، عِلتهما الاضطراب والجهالة ، والرجل من طيىء الذي روى عنه أبو التياح سيرد في الرواية ( 4184 ) أنه ابن الأخرم ، ووردت تسميته في الرواية ( 3579 ) بالمغيرة بن سعد بن الأخرم ، وسبق الكلام فيه هناك ، والرجل الذي حدث شعبةَ في مجلس أبي التياح ورد عندنا في النسخ الخطية جميعها أنه أبو جمرة - بالجيم والراء المهملة - ، وجعله الحسيني أبا حمزة - بالحاء المهملة والزاي - ، فقال في " الإكمال " ص 502 في ترجمة أبي حمزة : أبو حمزة ، عن أخرم الطائي ، عن أبيه ، عن ابن مسعود . [ و ] أبو حمزة ، عن أبيه ، عن ابن مسعود [ يشير إلى إسناد الرواية ( 4185 ) ] ، وعنه شعبة ، لا يدرى من هما . وقد نقله عنه الحافظ في " التعجيل " ص 478 ، فتابعه في ضبطه ، ثم قال : وقال ابنُ شيخنا في كل منهما : لا يُعرف ، ثم عرف الحافظُ أبا حمزة هذا ، فقال : فأما أبو حمزة ، فإنه يُعرف بجار شعبة ، واسمه عبد الرحمن ، واختلف في اسم أبيه ، وله ترجمة في " التهذيب " [ 219 / 6 ] ، وليست له رواية في " التهذيب " عن أبيه . وجزم ابنُ شيخنا في ترجمة أخرم الطائي في الهجرة أن أبا حمزة هذا هو ميمون الأعور ، وليس كما قال ، مع أنه ناقض ذلك هنا ، فقال : لا يُعرف ، وميمون الأعور معروف ، وهو من رجال التهذيب ، فلا يُستدرك . ثم قال الحافظ : وقد روى المتنَ غيرُ شعبة ،