عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ : " مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ ، لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ ، أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ " « 1 » .
4104 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ الْمَعْنَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : بَيْنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ ، قَالَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، نَزَلَ دُخَانٌ مِنَ السَّمَاءِ ، فَأَخَذَ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ ، وَأَخَذَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، قَالَ مَسْرُوقٌ : فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَانَ مُتَّكِئًا ، فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي ، وابن نمير : هو عبد اللَّه ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، وأبو وائل : هو شقيق بن سلمة . وأخرجه مسلم ( 120 ) ( 190 ) ، وابن ماجة ( 4242 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 120 ) ( 190 ) ، وابن ماجة ( 4242 ) ، وأبو عوانة 71 / 1 ، والشاشي ( 489 ) ، والبيهقي في " السنن " 123 / 9 ، وفي " الشعب " ( 23 ) من طريق ابن نمير ، به . وأخرجه الطيالسي ( 260 ) ، والشاشي ( 491 ) و ( 492 ) من طريق شعبة ، به . ووقع في مطبوع الطيالسي تحريف وسقطٌ واضح . وسيأتي من طريق شعبة برقم ( 4408 ) ، وتقدم من طريق آخر برقم ( 3596 ) .