3998 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : " صَلِّ الصَّلَاةَ لِمَوَاقِيتِهَا " ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " بِرُّ الْوَالِدَيْنِ " ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي « 1 » .
3999 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " إِنِّي لَأَحْفَظُ الْقَرَائِنَ الَّتِي كَانَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ
هامش
حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به ، وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث العنبري ، وروح : هو ابن عبادة ، وداود بن أبي الفرات : هو الكندي المروزي . وسلف برقم ( 3747 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث العنبري ، وعبد العزيز بن مسلم : هو القسملي ، وأبو إسحاق الهمداني : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي . وأخرجه أبو يعلى ( 5329 ) ، وابن حبان ( 1476 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 9818 ) من طريقين عن عبد العزيز بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 28 / 3 ، والطبراني في " الكبير " ( 9818 ) من طريق ابن طهمان ، عن أبي إسحاق السبيعي ، به . وتقدم برقم ( 3890 ) .