3852 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَدْ نُعِتَ لَهُ الْكَيُّ ، فَقَالَ : " اكْوُوهُ أَوْ ارْضِفُوهُ " « 1 » .
3853 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " كَانَ يَقْرَأُ :
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[ القمر : 15 ] " « 2 » .
هامش
السبيعي ، وصِلة : هو ابن زفر العبسي . وقد سلف برقم ( 3642 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم . أبو أحمد : هو محمد بن عبد اللَّه بن الزبير الزبيري ، وسفيان : هو الثوري ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي . وأخرجه ابن أبي شيبة 6 / 8 برقم ( 3669 ) من طريق أبي أحمد الزبيري - شيخ أحمد - ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 214 / 4 ، والبيهقي في " السنن " 342 / 9 ، من طريقين عن سفيان ، به . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ! مع أن أبا الأحوص لم يخرج له البخاري . وسلف برقم ( 3701 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو أحمد : هو محمد بن عبد اللَّه بن الزبير الزبيري ، وسفيان : هو الثوري ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي ، والأسود : هو ابن يزيد النخعي .