عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ سَيَلِي أَمْرَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ ، وَيُحْدِثُونَ بِدْعَةً ، وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا " ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ بِي إِذَا أَدْرَكْتُهُمْ ؟ قَالَ : " لَيْسَ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ طَاعَةٌ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ " . قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ « 1 » [ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد ] : وسَمِعْتُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ : مِثْلَهُ .
هامش
( 1 ) إسناده حسن عند من يصحح سماع عبد الرحمن من أبيه عبد اللَّه ، وهو ضعيف عند من يقول : إنه لم يسمع من أبيه إلا اليسير ، فقد توفي أبوه وعمره ست سنوات . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم فمن رجال مسلم ، وغير القاسم بن عبد الرحمن فمن رجال البخاري . محمد بن الصباح : هو الدولابي ، وإسماعيل بن زكريا : هو ابن مرة الخلقاني الأسدي . وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 396 / 6 ، وفى " السنن " 127 / 3 ، من طريق محمد بن الصباح ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 2865 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10361 ) ، والبيهقي في " السنن " 124 / 3 ، من طريقين عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، به . وأخرجه بنحوه الطبراني في " الكبير " ( 9497 ) ، والحاكم 519 / 4 من طريق الأعمش ، عن أبي عمار ، عن صِلة بن زفر ، عن عبد اللَّه بن مسعود ، موقوفاً ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وانظر ( 4298 ) . قوله : " لمن عصى اللَّه " ، أي : فيما به يعصيه ، لا مطلقاً . واللَّه تعالى أعلم . قاله السندي .