. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وقال ابن معين : صالح ، وقال مرةً : ضعيف ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يخطئ ، وقال ابن سعد : له أحاديث منكرة . زبيد : هو ابن الحارث اليامي ، ومرة : هو ابن شراحيل الهمْداني المعروف بالطيب . وأخرجه ابن ماجة ( 686 ) ، والطبري في " التفسير " ( 5421 ) ، والشاشي ( 878 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 366 ) ، ومسلم ( 628 ) ( 206 ) ، والترمذي ( 181 ) و ( 2985 ) ، وابن ماجة ( 686 ) ، وأبو يعلى ( 5044 ) و ( 5293 ) ، والطبري ( 5420 ) و ( 5430 ) ، وأبو عوانة 356 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 174 / 1 ، والشاشي ( 879 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 165 / 4 و 35 / 5 ، والبيهقي في " السنن " 460 / 1 من طرق عن محمد بن طلحة ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وسيأتي برقم ( 3829 ) و ( 4365 ) . وفي الباب : عن علي بن أبي طالب تقدم برقم ( 591 ) . وعن ابن عباس تقدم برقم ( 2745 ) . وعن حذيفة عند البزار ( 388 ) ، وابن حبان ( 2891 ) . وعن جابر عند البزار ( 390 ) ، ذكره الهيثمي في " المجمع " 309 / 1 ، وقال : ورجاله رجال الصحيح . وعن أم سلمة عند الطبرني في " الكبير " / 23 ( 793 ) ، ذكره الهيثمي في " المجمع " 309 / 1 - 310 ، وقال : وفيه مسلم بن الملائي الأعور ، وهو ضعيف . وعن سمرة بن جندب مختصراً ( بذكر أن الصلاة الوسطى صلاة العصر ) ، سيرد 12 / 5 و 13 وعن عائشة مختصراً عند مسلم ( 629 ) ، والطبري ( 5393 ) و ( 5394 ) . وعن البراء مختصراً عند مسلم ( 630 ) . وعن حفصة عند الطبري ( 5406 ) ، وإسناده منقطع .