مَضْرُوبَةٍ ، وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ « 1 » ، لَنْ يُعَجَّلَ شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ ، أَوْ يُؤَخَّرَ شَيْءٌ عَنْ حِلِّهِ ، وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ « 2 » يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ ، كَانَ أَخْيَرَ « 3 » ، أَوْ أَفْضَلَ " قَالَ : وَذُكِرَ عِنْدَهُ الْقِرَدَةُ - قَالَ مِسْعَرٌ : أُرَاهُ قَالَ : وَالْخَنَازِيرُ - إِنَّهُ مِمَّا مُسِخَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَمْسَخْ شَيْئًا فَيَدَعَ لَهُ نَسْلًا ، أَوْ عَاقِبَةً ، وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ ، أَوِ الْخَنَازِيرُ « 4 » قَبْلَ ذَلِكَ " « 5 » .
3701 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : صَاحِبٌ لَنَا يَشْتَكِي ، أَنَكْوِيهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَنَكْوِيهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ
هامش
( 1 ) لفظ : " وأرزاق مقسومة " ليس في ( ظ 14 ) .
( 2 ) لفظ : " أن " ليس في ( ص ) .
( 3 ) في هامش ( س ) : أحرى : خيرا . نسختان .
( 4 ) في ( ظ 1 ) : والخنازير .
( 5 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري ، فمن رجال مسلم . وكيع : هو ابن الجراح ، ومسعر : هو ابن كِدام . وأخرجه ابن أبي شيبة 190 / 10 - 191 ، ومن طريقه مسلم ( 2663 ) ( 32 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 262 ) ، عن وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2663 ) ، وأبو يعلى ( 5313 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 275 / 4 ، من طرق عن مسعر ، به .