3649 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مُجَاهِدًا ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ لَيْلَةَ عَرَفَةَ قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ إِذْ سَمِعْنَا حِسَّ الْحَيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْتُلُوا " قَالَ : فَقُمْنَا ، قَالَ : فَدَخَلَتْ شَقَّ جُحْرٍ ، فَأُتِيَ بِسَعَفَةٍ فَأُضْرِمَ فِيهَا نَارًا ، وَأَخَذْنَا عُودًا ، فَقَلَعْنَا عَنْهَا بَعْضَ الْجُحْرِ ، فَلَمْ نَجِدْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعُوهَا ، وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ ،
هامش
الشيطان لا يسلم قط . وسيأتي برقم ( 3779 ) و ( 3802 ) و ( 4392 ) . قال السندي : قوله : قالوا : وإياك : قيل : هو من استعارة المنصوب المنفصل مقام المرفوع المنفصل ، واستعارة أحدهم موضع الآخر شائعة . وفي الباب : عن عائشة عند مسلم ( 2815 ) . وعن ابن عباس تقدم برقم ( 2323 ) . وعن شريك بن طارق عند ابن حبان ( 6416 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7222 ) و ( 7223 ) . وعن المغيرة بن شعبة عند الطبراني في " الكبير " / 20 ( 107 ) ، ذكره الهيثمي في " المجمع " 225 / 8 ، وقال : وفيه أبو حماد المفضل بن صدقة ، وهو ضعيف . وعن أبي هريرة عند البزار ( 2438 ) ، ذكره الهيثمي في " المجمع " 225 / 8 ، وقال : وفيه إبراهيم بن صرمة ، وهو ضعيف . وعن أسامة بن شريك عند الطبراني في " الكبير " ( 494 ) ، ذكره الهيثمي في " المجمع " 225 / 8 ، وقال : فيه المفضل بن صالح ، وهو ضعيف . وعن جابر عند الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 30 / 1 .