3486 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ رَايَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَرَايَةَ الْأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَكَانَ إِذَا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَكُونَ تَحْتَ رَايَةِ الْأَنْصَارِ " « 1 » .
هامش
عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم - فمن رجال مسلم ، وهو صدوق . وانظر ( 2762 ) . عقروا ، أي : ما قدروا القيام إليه .
( 1 ) إسناده ضعيف ، عثمان الجَزَري : هو الذي يقال له : عثمان المشاهد ، روى عنه معمر والنعمان بن راشد ، سئل الأمام أحمد عنه ، فقال : روى أحاديث مناكير ، زعموا أنه ذهب كتابُه ، وقال أبو حاتم : لا أعلم روى عنه غير معمر والنعمان ، ووهم الهيثمي في " المجمع " 321 / 5 فظنه عثمانَ بن زفر الأمي ، وأخطأ فوثق الأخير ، فهو مجهول ، وعثمان الجزري هذا لم يترجم له الحسيني وابن حجر ، مع أنه من شرطهما ، وشطح قلم ابن حجر في " الفتح " 127 / 6 فقال بعد أن نسب الحديثَ إلي أحمد : إسناده قوي ! والحديث عند أحمد في " فضائل الصحابة " ( 1427 ) بإسناده ومتنه ، وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 9640 ) ، وعلقه عنه البخاري في " التاريخ الكبير " 258 / 6 . وأخرج الطبراني ( 12083 ) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ، عن حفص بن غياث ، عن الحجاج ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال : كان عدةُ أهل بدر ثلاث مئة وثلاث عشر ، وكان المهاجرون نيفاً وستين رجلا ، وكان الأنصار مئتين وستة وثلاثين رجلًا ، وكان صاحب راية المهاجرين علي بن أبي طالب ، وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة رضي اللَّه عنهم . والحجاج - وهو ابن أرطاة - مدلس وقد عنعن .
وأخرج الطبراني ( 12101 ) من طريق أبي شيبة ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس : أن علي بن أبي طالب كان صاحب راية رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم بدرٍ ، وصاحب راية المهاجرين علي ، وفي المواطن كلها ، وقيس بن سعد بن عبادة صاحب راية علي .
وأبو شيبة - واسمه إبراهيم بن عثمان العَبْسي - متروك .