سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ ؟ فَقَالَ : يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَقُلْتُ : حَدَّثَنِي سُمَيْعٌ الزَّيَّاتُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يُحَدِّثُ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ ، فَأَخَذَ بِهِ " « 1 » .
3360 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُنْذُ عَفَارِ النَّخْلِ - قَالَ : وَعَفَارُ النَّخْلِ : أَنَّهَا إِذَا كَانَتْ تُؤْبَرُ تُعْفَرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، لَا تُسْقَى بَعْدَ الْإِبَارِ - فَوَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا ، وَكَانَ زَوْجُهَا مُصْفَرًّا ، حَمْشًا ، سَبْطَ الشَّعْرِ ، وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ خَدْلٌ إِلَى السَّوَادِ ، جَعْدٌ قَطَطٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ بَيِّنْ " ثُمَّ لَاعَنَ بَيْنَهُمَا ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، سميع الزيات وثقه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . إبراهيم : هو ابن يزيد النخَعي . وأخرجه الدارمي ( 641 ) عن قَبيصة بن عقبة ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وانظر ( 2326 ) . قوله : " فأخذ به " ، قال السندي : أي : رجع ( يعني إبراهيم ) إلي ما قلته .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى بن سعيد : هو ابن قيس الأنصاري المدني أبو سعيد القاضي . وأخرجه الشافعي 48 / 2 ، ومن طريقه البيهقي 407 / 7 عن سعيد بن سالم ، والطحاوي 100 / 3 - 101 من طريق أبي عاصم ، كلاهما عن ابن جريج ، بهذا الإسناد .