3314 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ « 1 » عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ « 2 » .
3315 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ أَنْ يُخْرِجَ أَهْلَهُ ، قَالَ : فَخَرَجْنَا ، " فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ ، ثُمَّ أَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ " فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَرْأَةَ
هامش
مرفوعاً مثلَه . الحجاج : هو ابن أَرطاة . وأخرجه ابن أبي شيبة ( الجزء الذي نشره العمروي ) ص 142 ، والبزار ( 1086 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد .
( 1 ) تحرفت في ( م ) إلي : عن .
( 2 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج بن أرطاة ، وضعف الحسين بن عبد اللَّه . وأخرجه البزار ( 1087 - كشف الأستار ) ، وأبو يعلى ( 2692 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 219 / 3 ، وقال : فيه حسين بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه ، وهو ضعيف . وفاته أن ينسبه إلي أحمد .
وأخرج البخاري ( 1545 ) من طريق كريب ، عن عبد اللَّه بن عباس ، قال : انطلق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من المدينة بعدما ترَجل وادَّهن ، ولبس إزارَه ورِداءَه هو وأصحابه ، فلم يَنْهَ عن شيء من الأرْدِيَة والأزُر تُلْبَسُ ، إلا المُزَعْفَرة التي تَرْدعُ على الجلدِ . . . الحديث .
وسيأتي حديث عكرمة ، عن ابن عباس برقم ( 3418 ) .
وفي الباب : عن ابن عمر سيأتي في " المسند " 41 / 2 ، وفيه : " ولا يلبس ثوباً مَسهُ الوَرْسُ ولا الزعْفَرانُ ، إلا أن يكونَ غسيلًا " .
قوله : " ليس فيه نفض ولا ردع " ، قال السندي : أي : لم يظهر أثره على الجلد .