يَجْزِيكَ بِذَلِكَ ، وَأَمَّا ظَاهِرُ أَمْرِكَ ، فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا ، فَافْدِ نَفْسَكَ " وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخَذَ مِنْهُ عِشْرِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، احْسُبْهَا لِي مِنْ فِدَايَ ، قَالَ : " لَا ، ذَاكَ شَيْءٌ أَعْطَانَاهُ اللَّهُ مِنْكَ " قَالَ : فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ ، قَالَ : " فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي وَضَعْتَهُ بِمَكَّةَ ، حَيْثُ خَرَجْتَ ، عِنْدَ أُمِّ الْفَضْلِ ، وَلَيْسَ مَعَكُمَا أَحَدٌ غَيْرَكُمَا ، فَقُلْتَ : إِنْ أُصِبْتُ فِي سَفَرِي هَذَا ، فَلِلْفَضْلِ ، كَذَا وَلِقُثَمَ كَذَا ، وَلِعَبْدِ اللَّهِ كَذَا ؟ " قَالَ : فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا عَلِمَ بِهَذَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ غَيْرِي وَغَيْرُهَا ، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ « 1 » .
هامش
( 1 ) حسن ، وهذا إسناد ضعيف لإِبهام راويه عن عكرمة . وأخرج قصة الأسرِ ابن سعدٍ في " الطبقات " 12 / 4 من طريق محمد بن إسحاق ، قال : حدثني بعض أصحابنا ، عن مقسم أبي القاسم ، عن ابن عباس . وأخرجها الطبري في " التاريخ " 463 / 2 من طريق محمد بن إسحاق ، قال : فحدثني الحسن بن عمارة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن مقسم ، عن ابن عباس . وأخرج قصة الفداء ابن سعد في " الطبقات " 15 / 4 من طريق محمد بن كثير ، والطبري في " التاريخ " 465 / 2 - 466 من طريق محمد بن إسحاق ، كلاهما عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس . وأخرجها البيهقي في " دلائل النبوة " 142 / 3 - 143 من طريق ابن إسحاق ، عن يزيد بن رومان ، عن عروة والزهري وجماعة سماهم ، فذكروا القصة ، وساقها . وهذه أسانيد لا يخلو واحد منها عن عِلَة .
وأخرج الطبراني ( 11398 ) من طريق محمد بن إسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، عن ابن عباس :( قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى )حتى بلغ( أُخِذَ مِنْكُمْ )، قال : كان العباس يقول : في واللَّه أنزلت حين أخبرت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن إسلامي ، وسألته أن يُحاسبني بالعشرين أوقية التي وجد معي ، فأبى أن يُحاسبني بها ، فأعطاني اللَّه