3091 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ الْمَسْجِدَ وَعُمَرُ يُكَلِّمُ النَّاسَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » .
3092 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : لَمْ يَكُنِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، قَالَ : " قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ ، وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَسْكُتَ فِيهِ ، قَدْ
كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
،
وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
[ مريم : 64 ] " « 2 » .
هامش
عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن ابن عباس ، قال : قَبل أبو بكر بين عينيه ، يعني رسولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وسيأتي برقم ( 3470 ) . وفي الباب : عن عائشة سيأتي في " المسند " 117 / 6 ، وهو عند البخاري برقم ( 1241 ) . وسلف تقبيل أبي بكر للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو ميت من حديث عائشة وابن عباس برقم ( 2026 ) ، وانظر الحديث ( 18 ) في مسند أبي بكر . والبُرد الحِبَرة : ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط ملون ، يقال : برد حبرة على الوصف ، ويقال : بردُ حبغ على الإضافة ، والجمع : حِبَر وحِبَرات . ومسجى به ، أي : مغطى به .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري المدني ، وابن أخي الزهري : هو محمد بن عبد اللَّه بن مسلم بن عبيد اللَّه الزهري المدني ، وهذا الحديث من مسند أبي هريرة وليس من مسند ابن عباس ، وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة ،