2061 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ " « 1 » .
هامش
صالح الحديث صدوق ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال ابن عبد البر : لم يختلفوا في أنه ثقة . وقول سفيان في هذا الإسناد " عبيد اللَّه بن عبد اللَّه " ، قال الترمذي في " سننه " 206 / 4 : سمعت محمداً يقول : حديث الثوري غير محفوظٍ ووهم فيه الثوري ، والصحيح ما روى ابنُ عُلَية وعبد الوارث بن سعيد عن أبي جهضم : عن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عباس عن ابن عباس . قال المزي في " تهذيب الكمال " 254 / 15 : وفي نسبة الوهم إلى الثوري نَظَر ، فان حماد بن سلمة رواه عن أبي جهضم مثل رواية الثوري ، وكذلك رواه محمد بن عيسى بن الطباع ، عن حماد بن زيد . ووهم الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه ، فخطأ ما وقع في الأصول من تسميته " عبيد اللَّه بن عبد اللَّه " ، وثبت اسمه في الإسناد من طبعته : " عبد اللَّه بن عبيد اللَّه " . وأخرجه بأطول مما هنا البيهقي 23 / 10 من طريق محمد بن كثير العبدي ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 426 ) من طريق حماد بن زيد ، عن أبي جهضم ، به . وانظر ( 1977 ) .
( 1 ) صحح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، زمعة بن صالح ضعفه غير واحد من الأئمة ، وقال البخاري فيما رواه عنه الترمذي في " العلل الكبير " ص 431 : منكر الحديث كثير الغلط ، وذكر أحاديثه عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجعل يتعجب منه ، قال محمد : ولا أروي عنه شيئاً ، وما أراه يكذب ، ولكنه كثير الغلط . وقال أيضاً ص 967 : قال محمد : زمعة بن صالح ذاهب الحديث ، لا يدري صحَيح حديثه من سقيمه ، أنا لا أروي عنه ، وكل من كان مثل هذا ، فأنا لا أروي عنه . وسلمة بن وهرام مختلف فيه ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس بروايات الأحاديث التي يرويها عنه غير زمعة . قلنا : وقد ثبت عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غير ما حديثٍ أنه صلى على البساط والخُمرة