عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَوْ أنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنْ قُدِرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ الشَّيْطَانُ أَبَدًا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 266 ) عن إسماعيل بن مسعود ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 10466 ) ، وابن أبي شيبة 311 / 4 و 394 / 10 ، والدارمي ( 2212 ) ، والبخاري ( 141 ) و ( 3271 ) و ( 5165 ) و ( 6388 ) و ( 7396 ) ، ومسلم ( 1434 ) ، وأبو داود ( 2161 ) ، وابن ماجة ( 1919 ) ، وابن حبان ( 983 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 12195 ) ، وفي " الدعاء " ( 941 ) و ( 942 ) ، والبغوي ( 1330 ) من طرق عن منصور بن المعتمر ، به . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 270 ) عن إسماعيل بن مسعود ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن سليمان ، عن سالم ، عن كريب ، عن ابن عباس مرفوعاً . وأخرجه النسائي أيضاً ( 268 ) عن محمد بن حاتم بن نعيم ، عن ابن أبي عمر العَدَني ، عن فضيل بن عياض ، عن منصور ، عن سالم ، عن ابن عباس . ولم يذكر كريباً . وأخرجه الطيالسي ( 2705 ) ، والبخاري ( 3283 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 269 ) من طريق شعبة ، عن الأعمش ، عن سالم ، عن كريب ، عن ابن عباس قوله . وسيأتي برقم ( 1908 ) و ( 2178 ) و ( 2555 ) و ( 2597 ) . قوله : " لم يضر " ، قال السندي : لم يَحمِل هذا الحديث أحد على عموم الضرر لعموم ضرر الوسوسة للكل ، وقد جاء : " كل مولود يمسه الشيطان إلا مريم وابنها " ، فقيل : لا يضره بالإغواء والإضلال بالكفر ، وقيل : بالكبائر ، وقيل : بالصرف عن التوبة إذا عصى ، وقيل : أي : يأمن مما يصيب الصبيان من جهة الجان ، وقيل : بل لا يكون للشيطان عليه سلطان ، فيكون في المحفوظين ، قال تعالى :( إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ )