1839 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَجْلَحُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَشِئْتَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجَعَلْتَنِي وَاللَّهَ عَدْلًا بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ " « 1 » .
هامش
وأخرجه البخاري ( 1637 ) ، ومسلم ( 2027 ) ، وابن ماجة ( 3422 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 2242 ) ، والطبراني ( 12575 ) و ( 12576 ) و ( 12577 ) ، والبيهقي 147 / 5 من طرق عن عاصم بن سليمان الأحول ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " 273 / 4 ، والطبراني ( 12579 ) من طريقين عن شريك ، عن سليمان الشيباني ، عن الشعبي ، به . وأخرجه الطبراني ( 12578 ) من طريق صاعد بنِ مسلم ، عن الشعبي ، به . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 206 ) من طريق عمر بن أبي حرملة ، عن ابن عباس . وسيأتي برقم ( 1903 ) و ( 2183 ) و ( 2244 ) و ( 2608 ) و ( 3186 ) و ( 3497 ) و ( 3529 ) .
( 1 ) صحيح لغيره ، الأجلح - ويقال : اسمه يحيى بن عبد اللَّه الكندي - مختلف فيه ، وثقه ابن معين والعجلي ، وقال أحمد : ما أقربه من فطر بن خليفة ، وضعفه النسائي وغيره ، وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، وقال ابن عدي : هو عندي مستقيم الحديث صدوق ، وأدرجه الإمامُ الذهبي في كتابه " من تكلم فيه وهو موثق " ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه ابن أبي شيبة 346 / 10 ، وابن ماجة ( 2117 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 988 ) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 345 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 235 ) ، والطبراني ( 13006 ) ، والبيهقي 217 / 3 من طرق عن الأجلح بن عبد اللَّه ، به . وسيأتي برقم ( 1964 ) و ( 2561 ) و ( 3247 ) . وفي الباب : ما يَشده عن الطفيل بن سخبرة ، وعن حذيفة ، وعن قتيلة بنت صيفي الجهنية ، وستأتي في " المسند " 72 / 5 و 384 و 371 / 6 - 372 .