1813 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، قَالَ : كُنْتُ رَدِيفَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي - أَوِ أُمِّي - شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » .
1814 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَحْوَلِ ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، وَابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ : " أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَبَّى ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ " « 2 » .
هامش
وأخرجه أبو يعلى ( 6717 ) من طريق هُشيم ، عن يحيى ، عن سليمان ، عن ابن عباس ، عن الفضل ، به . وسيأتي برقم ( 1818 ) من طريق الزهري ، عن سليمان ، عن ابن عباس ، عن الفضل ، به . وأخرجه النسائي 118 / 5 و 229 / 8 من طريق هشيم ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 220 / 3 ، وابن حبان ( 3990 ) من طريق حماد بن سلمة ، كلاهما عن يحيى ، عن سليمان ، عن ابن عباس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، به . وسيأتي في مسند ابن عباس برقم ( 1890 ) من طريق الزهري ، عن سليمان ، بهذا الإسناد . وانظر ما بعده .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين ، لكن قول سليمان بن يسار " حدثنا الفضل " خطأ يقيناً من أحد الرواة ، لأن الفضل مات سنة 18 في طاعون عَمَواس ، وسليمان بن يسار ولد في خلافة عثمان ، فانى له أن يدركه ، والصواب إثبات الواسطة بينه وبين الفضل ، وهوعبد اللَّه بن عباس ، كما تقدم بيانه في الإِسناد السالف . وأخرجه النسائي 229 / 8 من طريق الوليد بن نافع ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 119 / 5 - 120 و 229 / 8 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 219 / 3 ، والطبراني / 18 ( 758 ) من طريق هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن يحيى بن أبي إسحاق ، به . وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وانظر ( 1809 ) .