1812 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ « 1 » أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ - : أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْإِسْلامُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ ، أَكَانَ يُجْزِيهِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاحْجُجْ عَنْ أَبِيكَ " « 2 » .
هامش
وأخرجه النسائي 261 / 5 ، وأبو يعلى ( 6725 ) ، والطبراني / 18 ( 695 ) من طريقين عن شعبة ، به . وأخرجه ابن حبان في " الثقات " 525 / 7 عن أبي خليفة ، حدثنا ابنُ كثير ، حدثنا شعبة ، به إلا أنه جعله مِن مسند ابن عباس . وسيأتي في مسند ابن عباس ( 1920 ) من طريق عطاء ، عن ابن عباس بنحوه .
( 1 ) تحرف هذا الإسنادُ في الأصول التي بأيدينا وكذلك في النسخ المطبوعة إلى : " حدثنا هاشم ، حدثنا يحيى بن إسحاق ، عن سليمان بن يسار ، عن عبيد اللَّه بن عباس " . والصواب ما أثبتناه كما جاء في " جامع المسانيد والسنن " / 4 الورقة 11 ، و " أطراف المسند " / 1 الورقة 228 ، وقد تكرر هذا الإسناد نفسُه على الصواب في مسند عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما حديث رقم ( 3378 ) . وقد روى النسائي هذا الحديثَ 118 / 5 من طريق هشيم ، عن يحيى بن أبي إسحاق ، عن سليمان بنِ يسار ، عن عبد اللَّه بنِ عباس وحده .
( 2 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، إلا أن سليمان بن يسار لم يدرك الفضلَ بن عباس ، والصواب رواية سليمان بن يسار ، عن عبد اللَّه بن عباس ، عن الفضل بن عباس . وأخرجه الدارمي ( 1835 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 220 / 3 من طريق حماد بنِ زيد ، عن يحيى بن أبي إسحاق ، بهذا الإسناد . وسيأتي في مسند ابن عباس ( 3377 ) عن إسماعيل ، و ( 3378 ) عن هشيم ، كلاهما عن يحيى بن أبي إسحاق ، بهذا الإسناد .