1800 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ : " لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا مَعَهُ ، فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ " « 1 » .
1801 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَهَا : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَهَا وَقَعَ سَاجِدًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو " « 2 » .
هامش
وهو في " مسند عبد اللَّه بن المبارك " ( 53 ) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي ( 385 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 615 ) و ( 1440 ) ، والبغوي ( 740 ) ، وعلقه البخاري في " تاريخه الكبير " 283 / 3 عن ابن المبارك في ترجمة ربيعة بن الحارث ، وقال : هو حديث لا يتابع عليه . ووقع عندهم إلا الترمذي : " فمن لم يفعل ذلك ، فهي خداج " . وأخرجه أبو يعلى ( 6738 ) ، وابن خزيمة ( 1213 ) ، والطبراني / 18 ( 757 ) ، والبيهقي 487 / 2 - 488 من طرق عن الليث بن سعد ، به . قال ابن عبد البر في " التمهيد " 186 / 13 بعد أن أورده من طريق الليث به : هذا إسناد مضطرب ضعيف لا يحتج بمثله . وسيأتي في مسند المطلب بن ربيعة 167 / 4 من طريق شعبة ، عن عبد ربه ، عن أنس بن أبي أنس ، عن عبد اللَّه بن نافع ، عن عبد اللَّه بن الحارث ، عن المطلب ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
( 1 ) إسناده صحيح . وسيأتي نحوه في مسند أسامة بن زيد 199 / 5 - 200 .
( 2 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق ، فقد روى له البخاري تعليقاً ، ومسلم متابعة ، وهو صدوق حسن الحديث . وأخرجه ابن خزيمة ( 3007 ) ، والطبراني / 18 ( 679 ) من طريق محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1795 ) .