رَسُولَ اللَّهِ ، فَهَلا اسْتَزَدْتَهُ ؟ قَالَ : " قَدِ اسْتَزَدْتُهُ ، فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا " ، قَالَ عُمَرُ : فَهَلا اسْتَزَدْتَهُ ؟ قَالَ : " قَدِ اسْتَزَدْتُهُ ، فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا " ، قَالَ عُمَرُ : فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ ؟ قَالَ : " قَدِ اسْتَزَدْتُهُ ، فَأَعْطَانِي هَكَذَا " وَفَرَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَبَسَطَ بَاعَيْهِ ، وَحَثَا عَبْدُ اللَّهِ ، وقَالَ هِشَامٌ : وَهَذَا مِنَ اللَّهِ لَا يُدْرَى مَا عَدَدُهُ « 1 » .
1707 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ قَاضِي الْمِصْرَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقِيمُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيَقُولُ : أَيْ عَبْدِي فِيمَ أَذْهَبْتَ مَالَ النَّاسِ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمْ أُفْسِدْهُ ، إِنَّمَا ذَهَبَ فِي غَرَقٍ ، أَوْ حَرَقٍ ، أَوْ سَرِقَةٍ ، أَوْ وَضِيعَةٍ ، فَيَدْعُو اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِشَيْءٍ فَيَضَعُهُ فِي مِيزَانِهِ ، فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، القاسم بن مهران لا يعرف ، وموسى بن عبيد ذكره البخاري في " تاريخه " 291 / 7 ، وابن أبي حاتم 151 / 8 ، وقال الحسيني ونقله عنه ابن حجر في " تعجيل المنفعة " : مجهول ، وأخطأ الهيثمي في " المجمع " 411 / 10 فظنه موسى بن عبيد مولى خالد بن عبد اللَّه بن أسيد الذي ذكره ابن حبان في " الثقات " 403 / 5 . وأخرجه البزار ( 3546 ) من طريق عبد اللَّه بن بكر السهمي ، بهذا الإسناد . ول
قوله : " إن ربي أعطاني سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب " .
شاهد من حديث ابن عباس عند البخاري ( 6541 ) ، ومسلم ( 220 ) ، وعن أبي هريرة عند البخاري ( 6542 ) ، ومسلم ( 216 ) ، وعن عمران بن حصين عند مسلم ( 218 ) .
( 2 ) إسناده ضعيف ، صدقة بن موسى - وهو الدقيقي - ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي والدولابي ، وقال الترمذي : ليس عندهم بذاك القوي ، وذكره العقيلي في