نَفْسِهِ ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا . وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلاهُ اللَّهُ ببَلاءً فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ " « 1 » .
1701 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن إن كان واصل - وهو مولى أبي عُيينة - سمعه من الوليد بن عبد الرحمن ، فإنه يروي هذا الحديث عن بشار بن أبي سيف ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، كما تقدم برقم ( 1690 ) . وأخرجه الشاشي ( 265 ) ، والبيهقي 171 / 9 من طريق يزيد بنِ هارون ، بهذا الإسناد . وانظر ما بعده .
( 2 ) إسناده حسن . وأخرجه ابن أبي شيبة 234 / 3 - 235 و 339 / 5 و 28 / 9 و 107 ، والشاشي ( 265 ) ، والبيهقي 171 / 9 من طريق يزيد بنِ هارون ، بهذا الإسناد . ورواية ابن أبي شيبة مختصرة . وأخرجه الطيالسي ( 227 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 21 / 7 ، والدولابي في " الأسماء والكنى " 12 / 1 ، وابن خزيمة ( 1892 ) ، والشاشي ( 266 ) ، والحاكم 265 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 171 / 9 ، وفي " شعب الإيمان " ( 3572 ) من طريق جرير ، به . وبعضهم يرويه مختصراً ، ووقع عند الطيالسي والبيهقي " غطيف بن الحارث " . وانظر ( 1690 ) .