ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا اشْتَبَهَ عَلَى الرَّجُلِ فِي صَلاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَ زَادَ أَمْ نَقَصَ ؟ قُلْتُ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا أَدْرِي مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي ، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي تَذَاكَرَانِ ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : ذَكَرْنَا الرَّجُلَ يَشُكُّ فِي صَلاتِهِ كَيْفَ يَصْنَعُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثَ « 1 » .
1678 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، وَيَزِيدُ الْمَعْنَى ، قَالا : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ الشَّامِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا السَّقَمَ عُذِّبَ بِهِ الْأُمَمُ قَبْلَكُمْ ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ ، فَلا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا ، فَلا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ " قَالَ : فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ الشَّامِ « 2 » .
هامش
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف حسين بن عبد اللَّه - وهو ابن عبيد اللَّه ابن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي - . وأخرجه بنحوه البزار ( 995 ) ، والبيهقي 332 / 2 من طريق ابن عُلية ، بهذا الإِسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 26 / 2 - 27 ، والبزار ( 994 ) ، والدارقطني 369 / 1 من طريق ابن إسحاق ، به . وانظر ( 1656 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور ، ويزيد : هو ابن هارون . وأخرجه ابن حبان ( 2912 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني ( 267 ) ، وعنه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 489 ) من طريق عاصم بن علي ، عن ابن أبي ذئب ، به .