الْمُظْلِمِ ، أُرَاهُ قَالَ : " قَدْ يَذْهَبُ فِيهَا النَّاسُ ، أَسْرَعَ ذَهَابٍ " قَالَ : فَقِيلَ : أَ كُلُّهُمْ هَالِكٌ أَمْ بَعْضُهُمْ ؟ قَالَ : " حَسْبُهُمْ - أَوْ بِحَسْبِهِمْ - الْقَتْلُ " « 1 » .
1648 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ هُوَ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَمَرَّ بِهِمَا زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، فَدَعَوَاهُ إِلَى سُفْرَةٍ لَهُمَا ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ، قَالَ : فَمَا رُئِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ ذَلِكَ أَكَلَ شَيْئًا مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ . قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ وَبَلَغَكَ ، وَلَوْ أَدْرَكَكَ لآمَنَ بِكَ وَاتَّبَعَكَ ، فَاسْتَغْفِرْ لَهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَأَسْتَغْفِرُ لَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، عبدُ اللَّه بنُ ظالم روى عنه جمع ، ووثقه العجلي ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ هلال بنِ يساف ، فمن رجال مسلم . وأخرجه الطبراني ( 349 ) من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابنُ أبي عاصم ( 1492 ) ، والطبراني ( 349 ) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة ، به . وأخرجه الطبراني ( 348 ) من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن هلال ، به . وأخرجه الطبراني أيضا ( 346 ) من طريق سفيان ، عن منصور ، عن هلال ، به . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 1491 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8206 ) ، والطبراني ( 347 ) من طريق سفيان ، عن منصور ، عن هلال ، عن فلان بن حيان ، عن عبد اللَّه بن ظالم ، عن سعيد بنِ زيد ، به . ووقع في المطبوع من " السنة " لابن أبي عاصم : " هلال بن حيان " . ورواه أبو داود ( 4277 ) من طريق منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف ، عن سعيد بن زيد .
( 2 ) إسناده ضعيف ، المسعودي - واسمه عبد الرحمن بن عبد اللَّه - قد اختلط ،