1625 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلعَيْنِ " « 1 » .
1626 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، « 2 »
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الملك بن عمير : هو اللخمي الكوفي المعروف بالقفطي ، قال الحافظ في " مقدمة الفتح " ص 422 : احتج به الجماعة ، وأخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج ، ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات ، وإنما عيب عليه أنه تغير حفظُه لكبر سنه ، لأنه عاش مئة وثلاث سنين . وأخرجه ابنُ أبي شيبة 88 / 8 عن معتمر بن سليمان ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2049 ) ( 157 ) و ( 162 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6668 ) و ( 7564 ) و ( 7565 ) ، وأبو يعلى ( 961 ) و ( 967 ) ، وأبو عوانة 400 / 5 و 401 و 402 ، والشاشي ( 187 ) من طرق عن عبد الملك بن عمير ، به . وسيأتي برقم ( 1629 ) و ( 1632 ) و ( 1634 ) و ( 1635 ) و ( 1636 ) . والكمأة : هي فُطر من الفصيلة الكمئية ، وهي أرضية تنتفخُ حاملاتٍ أبواغها ، فتجتنى وتؤكل مطبوخة . وقوله : " من المَنِّ " ، قال السندي : أي : من المنً الذي أنزل اللَّه تعالى على بني إسرائيل كما في رواية مسلم ، قال ابنُ العربي : فأفاد أن المن لم يكن طعاماً واحداً كما يقوله المفسرون ، وإنما كان أنواعاً ، ومنه : الكمأة ، وقيل : أراد أنه يخرج من الأرض بلا مَؤونة زَرْع كالمن كان يَنزِلُ من السماء ، ويؤيدُه أنها من السلوى . وانظر " فتح الباري " 163 / 10 - 164 .
( 2 ) في النسخ المطبوعة من " المسند " و ( ق ) : " عن عبد الملك بن عمير ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن حريث " بزيادة " عطاء بن السائب " ، وجاءت هذه الزيادة أيضاً على حواشي ( ظ 11 ) و ( س ) و ( ص ) ، وجاء على الصواب بحذف : " عن عطاء بن