1571 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ " « 1 » .
1572 - حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ سَعْدٍ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَدْرٍ ، عَنْ هَاشِمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدْ « 2 » .
هامش
الرزاق ( 2953 ) ، والدورقي ( 59 ) ، والطحاوي 230 / 1 من طريق أبي إسحاق ، كلاهما عن مصعب بن سعد ، به . وسيأتي برقم ( 1576 ) . والتطبيق : هو أن يَجمع بين أصابع يديه ويجعلهما بين ركبتيه في الركوع والتشهد .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عائشة بنت سعد ، فقد روى لها البخاري وحده . هاشم : هو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري المدني . وانظر ما بعده .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . مكي : هو ابن إبراهيم بن بشير الحنظلي البلخي ، وأبو بدر : هو شجاع بن الوليد السكوني ، وهاشم : هو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة . وأخرجه أبو يعلى ( 717 ) ، وأبو عوانة 397 / 5 من طريق مكي بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2047 ) ، والبزار ( 1133 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6713 ) ، وأبو يعلى ( 787 ) ، والبيهقي 345 / 9 من طريق أبي بدر شجاع بن الوليد ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 18 / 8 ، والحميدي ( 70 ) ، والبخاري ( 5445 ) و ( 5768 ) و ( 5769 ) و ( 5779 ) ، ومسلم ( 2047 ) ( 155 ) ، وأبو داود ( 3876 ) ، وأبو عوانة 397 / 5 من طرق عن هاشم بن هاشم ، به . وانظر ( 1442 ) .