1044 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُلانِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : " نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ " قَالَ أَيُّوبُ : أَوْ قَالَ : " أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ « 1 » قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ فِي حَدِيثِهِ : حُدِّثْتُ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ رَجَعَ " عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ " .
1045 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ « 2 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ
هامش
( 29 ) ، وأبو داود ( 4044 ) ، والترمذي ( 264 ) ، والبزار ( 918 ) ، وأبو عَوانة 175 / 2 ، والبيهقي 87 / 2 . قال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه من طريق مالك مختصرأبقصة النهي عن القراءة في الركوع : البخاري في " خلق أفعال العباد " ( 552 ) ، ومسلم ( 480 ) ( 213 ) ، والنسائي 191 / 8 . وأخرجه من طريقه أيضاً مختصراً بقصة النهي عن ليس القسي والمعصفر : الترمذي ( 1725 ) . وانظر ما تقدم برقم ( 710 ) .
( 1 ) صحيح ، وذِكر حنينٍ فيه غير محفوظ ، وانظر ما قبله . أبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وإسماعيل : هو ابن علية ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 9485 ) من طريق عبيد اللَّه بن عمر ، عن تافع ، عن حنين - قال الحافظ المزي في " التحفة " 405 / 7 : وفي نسخة : عن ابن حنين - مولى ابن عباس ، عن علي ، به . وانظر ما قبله .
( 2 ) في ( م ) : عقبة ، وهو تحريف .