306 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ، كَيْفَ يَصْنَعُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ؟ قَالَ : " يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ « 1 » ثُمَّ يَنَامُ " « 2 » .
307 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ . وَأَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْبَقِيعِ يَنْظُرُ إِلَى الْهِلالِ ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ ، فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ فَقَالَ : مِنَ المَغْرِبِ « 3 » . قَالَ : أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ عُمَرُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، إِنَّمَا يَكْفِي الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ . ثُمَّ قَامَ عُمَرُ فَتَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ . قَالَ أَبُو النَّضْرِ : وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا وَمَسَحَ « 4 » .
هامش
وقال الدارقطني في " العلل " 2 / 138 بعد أن علَّل طرقه : والحديثُ غيرُ ثابت .
( 1 ) في ( ص ) : وضوء الصلاة .
( 2 ) إسناده حسن ، وقد صرح محمد بن إسحاق بالسماع من نافع فيما تقدم برقم ( 94 ) .
( 3 ) في ( م ) : الغرب .
( 4 ) إسناده ضعيف ، لضعف عبد الأعلى الثعلبي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر ، وقد تقدم برقم ( 193 ) . وأخرجه البيهقي 4 / 248 - 249 من طريق يزيد بن هارون ، عن ورقاء ، بهذا الإسناد .