يَقُولُ : " أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ : صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ ، وَقُلْ : عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ « 1 » " . قَالَ الْوَلِيدُ : يَعْنِي : ذَا الْحُلَيْفَةِ « 2 » .
162 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ص ) : وقل : رب ، عمرة في حجة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . الأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو . وأخرجه الحميدي ( 19 ) ، والبخاري ( 1534 ) ، وابن ماجة ( 2976 ) ، والطحاوي 2 / 146 ، وابن حبان ( 3790 ) ، والبغوي ( 1883 ) من طريق الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد . وقرن الحميدي في روايته بالوليد بشرَ بن بكر . وأخرجه البخاري ( 2337 ) ، وأبو داود ( 1800 ) ، وابن ماجة ( 2976 ) ، والبزار ( 201 ) ، وابن خزيمة ( 2617 ) ، والبيهقي 5 / 14 من طرق عن الأوزاعي ، به . وأخرجه عبد بن حميد ( 16 ) ، والبخاري ( 7343 ) ، وعمر بن شبة في " تاريخ المدينة " 1 / 146 ، والبزار ( 202 ) ، والبيهقي 5 / 13 من طريق علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، به .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 2 / 156 ، والحميدي ( 12 ) ، وابن أبي شيبة 7 / 99 و 14 / 273 ، والبخاري ( 2134 ) ، ومسلم ( 1586 ) ، وابن ماجة ( 2253 ) و ( 2259 ) ، والبزار ( 254 ) ، والنسائي 7 / 273 ، وأبو يعلى ( 149 ) ، وابن الجارود ( 651 ) ، والبيهقي 5 / 283 من طرق عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد .