157 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ؟ فَنَزَلَتْ :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
[ البقرة : 125 ] ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ ؟ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ ، وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ ، فَقُلْتُ لَهُنَّ :
عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ
[ التحريم : 5 ] ، قَالَ : فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ « 1 » .
158 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
هامش
قوله : " امتحشوا " ، أي : احترقوا ، والمَحْشُ : احتراق الجلد وظهورُ العظم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حميد : هو ابن أبي حميد الطويل . وأخرجه البخاري ( 402 ) و ( 4916 ) ، وابن ماجة ( 1009 ) ، والترمذي ( 2960 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11611 ) ، والطبري 1 / 534 من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 1849 ) ، والبخاري ( 402 ) ، والبزار ( 220 ) و ( 221 ) ، والنسائي ( 10998 ) و ( 11418 ) ، والطبري 1 / 534 و 535 ، وابن حبان ( 6896 ) ، وابن أبي داود في " المصاحف " ص 109 ، والطبراني في " الصغير " ( 868 ) ، والبيهقي 7 / 88 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3887 ) من طرق عن حميد ، به . وأخرجه الطيالسي ( 41 ) ، والبزار ( 221 ) وابن أبي داود في " المصاحف " ص 109 من طريق علي بن زيد بن جدعان ، عن أنس بن مالك ، به . وبعض هؤلاء يزيد في الحديث على بعض . وسيأتي برقم ( 160 ) و ( 250 ) . قال السندي : وقد جاء موافقته في أسارى بدر ، وترك الصلاة على المنافقين ، فلعل الاقتصار على ذكر الثلاث لداعٍ إلى ذلك لا للحصر ، واللَّه تعالى أعلم .