هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ قَالَ : مَا نِمْتُ هذِهِ اللَّيْلَةَ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ؟ » . فَقَالَ : لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرُّكَ » « * » .
مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ؛ أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ قَالَ : لَوْلَا كَلِمَاتٌ أَقُولُهُنَّ لَجَعَلَتْنِي يَهُودُ حِمَاراً . فَقِيلَ لَهُ : وَمَا هُنَّ ؟ « 1 » فَقَالَ : أَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْعَظِيمِ . الَّذِي لَيْسَ شَيْءٌ أَعْظَمَ مِنْهُ . وَبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي « 2 » لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ . وَبِأَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى كُلِّهَا . مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمُ . مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأَ وَذَرَأَ « 3 » .
مَا جَاءَ فِي الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
760 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ مَعْمَرٍ « 4 » ، عَنْ
هامش
الشعر : 11 قال الجوهري :
الشعر : 12
الشعر : 13
( * ) « وفي رواية أبي مصعب : أن رجلا من أسلم قال : ما نمت هذه الليلة » ، مسند الموطأ صفحة 161 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2001 في الجامع ؛ وابن حنبل ، 8867 في م 2 ص 375 عن طريق إسحاق ؛ وابن حبان ، 1021 في م 3 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 444 ، كلهم عن مالك به .
( 1 ) في ص « هي » ، وبالهامش « خ أصل ، هُنَّ » .
( 2 ) في نسخة عند الأصل : « اللاتي » ، وعليها علامة التصحيح .
( 3 ) بهامش ق « بلغ مقابلة » . « لجعلتني يهود حماراً » أي : بسحرهم ، الزرقاني 4 : 435 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2002 في الجامع ، عن مالك به .
( 4 ) بهامش الأصل : « أبو طوالة ، قاضي المدينة » . وفي ص « عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن معمر » . وبهامش ص « عبد اللَّه هذا يكنى بأبى طوالة ، وكان بالمدينة قاضيا » . « المتحابون لجلالي » أي : لأجل تعظيم حقي وطاعتي لا لغرض دنيا ، الزرقاني 4 : 435 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2004 في الجامع ؛ وابن حنبل ، 7230 في م 2 ص 237 عن طريق عبد الرحمن وعن طريق روح ، وفي ، 10923 في م 2 ص 535 عن طريق روح ؛ ومسلم ، البر والصلة : 37 عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ وابن حبان ، 574 في م 2 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والدارمي ، 2757 في الرقاق عن طريق الحكم بن المبارك ؛ والقابسي ، 303 ، كلهم عن مالك به .