الْهَيْئَةُ ، وَتَخَطِّي الرِّقَابِ ، وَاسْتِقْبَالِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
107 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ ، سِوَى ثَوْبَيْ مَهْنَتِهِ « 1 » » .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ لَا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا ادَّهَنَ ، وَتَطَيَّبَ ؛ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَرَاماً « * » .
مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ
هامش
الجمعة : 17
أالجمعة : 17
( 1 ) ضبطت في الأصل على الوجهين ، بفتح الميم وكسرها ، وكتب عليها : « معا » ، وبهامشه « بفتح الميم وسكون الهاء حكاه أبو حاتم عن الأصمعي » ، ورمز عليه علامة « ج ، ه » . « سوى ثوبي مهنته » أي : بذلته وخدمته ، الزرقاني 1 : 329 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 465 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 147 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 466 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 147 ب في الصلاة ؛ والشيباني ، 61 في الصلاة ؛ والشيباني ، 224 في الصلاة ، كلهم عن مالك به .